“生物LUDDITE grade h264(卢德分子)”

19世纪初，纺织工匠开始在夜间潜入工厂去捣毁他们老板购买的新劳力节省机械。他们将织袜机、细纱机和动力织布机当作一种致使他们低薪与技术过时的威胁。

这项运动始于1811年3月11日，诺丁汉，在接下来的两年中，便贯穿遍及英格兰。反对新兴引进机械的工匠被称作Luddites(卢德分子)。该名称的起源不得而知，但随着时间的推移，“卢德分子”这一术语开始成为形容反对任何形式技术进步的人。21世纪后期，新卢德分子出现了。他们抗议(了)对个人、自己的社区以及环境产生负面影响的技术，并且向往回归“简单生活”。

17岁的 Austin Haughwout受到一名因其使用无人驾驶机而不高兴的妇女攻击，康涅狄格州海滩

Newspapers(报纸)表明，社会正面临新卢德分子的崛起。他们不担心自己的工作或任何对生态环境造成的损害，他们害怕的是无人机以及谷歌眼镜导致的隐私泄漏。任何情况下，最为聪明的卢德主义或新卢德分子形式不是对暴力的宣扬，而是呼吁对新技术更好地了解(不仅仅是能买得起这些技术的人，而是所有人)以及要求它们如何被分配与运用的声音。

投机设计师Lisa Ma，却将此讨论更为深入。在过去的几个月，她一直在寻找卢德主义在当今时代的相关性，通过将重点从数字与通讯技术转移到生物技术产业的创新。这些生物技术已开始渗透到食品、健康与生态系统，无疑将激发卢德主义的自我形式。那么，谁是“生物卢德分子”呢？那些寻求生物技术启蒙、呼吁公开讨论转基因生物、系统生态学、激素替代的团体与个人在哪儿？

作为其驻留Near Now(将近)期间的一部分，这一与艺术家、设计师密切合作，用以产生探索日常生活中技术场所与影响的项目中，Lisa Ma组织了一个名为Where are the Luddites – An Open Call for BioLuddites(卢德分子在哪儿－公开征集生物卢德分子)的小组。该项目在“卢德运动”的起源地诺丁汉于2014年6月4日启动。

John O’Shea (photo照片)

Lisa Ma

联合修道院

Lisa Ma, Ben Vickers, David King 和 John O’Shea参与了讨论。

John O’Shea 带来了引人注目的发言，谈论了其在倡导实施Meat Licence(肉类牌照)以及Pigs Bladder Football(猪膀胱足球)生物工程改造中有趣的冒险经历。这两个项目都俘获了公众的想像力，但艺术家也讨论了作品发展过程中出现的法律、道德和文化问题。

David King，拥有分子生物学博士学位，是Human Genetics Alert(人类遗传学警报)的创办人及董事，Luddite 200(卢德分子200)与Breaking the Frame(打破框架)会的创始人。他也是遗传学媒体辩论的常客，他对该小组的贡献显而易见，其对合成生物学、三亲婴儿、对参与控制生物技术发明强大系统的讨论参与需求等，有着强有力与发人深省的观点。

Ben Vickers是一名策展人、作家、技术专家，并自称卢德分子。他谈到unMonastery(联合修道院)，一个致力于发展一种新社会空间，类似于共生、协同工作的地方，从修道院与黑客空间产生影响力，专注于社区与联合修道院之间的共同创新与共同学习。他同样也是NearNow fellow(“将近”的一员)。

“公开征集生物卢德分子”是个很棒的项目，我极力推荐观看该小组的视频：

网页图片来自BBC news(英国广播公司新闻)。