Robert Ransick花了6个月时间在Eyebeam进行安全屋（Casa Segura，即Safe House）的开发工作。
这件艺术作品把南亚利桑那州索诺兰沙漠（Sonoran desert）上一块私人土地上受保护的屋子和便于创意性交流与理解的双语网站空间结合在一块。
安全屋建议边境上的私人土地所有者在沙漠里造一座救命灯塔，建一个与穿过他们土地去寻求更好生活的陌生人打交道的平台，创造一种保护他们家园的非攻击性方式。
移民者们在这个依靠太阳能运作的房子里可以找到水、食物和一个触摸屏。画上旅行者涂鸦、图示和西班牙传统的感恩画，移民者们被邀请进来使用这个触摸界面，同屋主和任何感兴趣的人分享有关他们自己的东西和他们的旅行。移民者可以画画、留言、或者从已有的图标里制作出一幅图示。
图像和留言都将被上传到安全屋的双语网站上。从网站还可以了解获取移民事宜以及美国西南部边境的有关信息资源。
我问Robert可否给我们提供有关这个项目的更多细节。
“安全屋并没有承诺对边境问题、非法移民和人道主义者的努力等一系列复杂问题给出一个解决方案，而是寻求为个体行为、相互理解、创造性交流和对话等提供新的机会。”
我对这些边境问题确实很感兴趣。我也知道如果我出版一本关注墨西哥/美国边境的书，如果这本书传播到我的读者群之外的人们中间，博客回复会引来很多的种族主义者和另人不快的评论。
出版之前当然还是要注意一些问题——很多美国人（义勇兵——既Minutemen出现在美国革命战争时期因随时准备战斗得名，还有国民民兵队、顽固派等等），他们对边界地区和过境者有着与别人完全不同且常常是建立在恐惧之上的看法。不幸的是，他们的声音是媒体里最最经常听到的，而我希望这个项目能够给予其他的声音一个表达空间。活跃在边境上的极端人群存在有许多灰色，模糊的地方——这正是我有兴趣通过安全屋去发现的。
……但是我怀疑你的作品在eyebeam的展览上是否会得到赞许。但是你有想过一旦你在沙漠上弄好安全屋，移民者会高兴能在那里找到庇护和食物，同样那些讨厌过境举动的人们可能会想去那里搞破坏呢。你有为此做准备些什么吗？
在Eyebeam上看到CS（安全屋简称）的人们似乎都对这个作品非常感兴趣，你说的问题在讨论中。我想人们之所以在看到一件艺术品时感到兴奋不仅仅是因为作品表达了内容/想法/美学，而是因为它会被放在真实的世界中，可能还要实实在在具有某种切实的效果。
我已经准备好接收讨厌或喜欢我作品的邮件/电话（也努力通过匿名注册域名等方式让自己不那么容易被找到，但是网站有记忆功能，如果他们想找我，就一定能找到。）我并不害怕面对这种情形，并且也让自己相信对CS而言什么事儿都可能发生，即使打开的某些东西比起其他的要没那么另人愉快。也许这就是天真吧？哈，不过爱总是能战胜恐惧和厌恶的，不是吗？
图片来自边境电影计划
CS会建在私人土地上，我们还没想公开确切的地点。那就是说，如果谁找到这个房子，想要破坏它，这种可能性是有的也是我必须考虑的。如果一旦发生，我们尽一切努力去修复，让它恢复正常，重新运作起来。
“一旦出了西部，哪些因素会导致失败，我就这个想了很多。如果没有人找到CS会怎样？如果有人破坏它会怎样？等等。我要说这让人们开始从边境房主的视 角来思考边境问题，以及他们所面临的问题/所处的两难境地，还有移民者，在这样荒芜的地方对一些东西基本的需求比如说水，这些对我来说都非常重要。所以，只要 我能把这些想法灌输到公众的想象中，即便没有移民者发现这个房子，于我而言那只不过是部分的失败。”
我了解到这个设计的灵感来自居住在边境土地所有者的生活经历。你能说说对于移民者来说安全屋意味着什么？在着手这个项目之前，还有现在在eyebeam展示上？
是的，我的个人经历（边境上的家庭/过去15年都在那成长生活的合作者，等等）和土地所有者及其他朋友的经历给这个设计提供了多方资料。但是对我而言最为重要的不是去宣称能为墨西哥移民跨边境辩护。即使我有对它可能的状况做深入研究，然而我还是没有掌握真正的一手资料/理解是什么驱使他们作出这样的选择。而且，这也也是兴趣的一部分，给这些人提供了机会让他们通过电脑去说/留下可循之迹——这可能会让我们中一些在远方查看到的人获得深入的了解。
我跟一小撮非法移民者（在美国和墨西哥）就这个设计聊过，他们十分感兴趣，而且很支持。没有人知道他们在发现这个房子时会有什么反应，因为整个想法都是如此陌生/不一样。而且，大多数移民者实际上并没有绝望到到为了食物/水/衣服乐意去闯空屋的地步。所以，如果你处在这样一个境地，发现了CS，很难知道/预料会发生什么。和我聊过的人都认为这应该会是一次十分积极的经历，只是我们不能确切的知道。
没有人在Eyebeam展上自愿联系我，并主动表明他们的违法身份。尽管如此，在展览上以及eyebeam网站上的情形表明有部分参观者可能就是非法移民或是与移民有关系。
Luis Alberto Urrea，是一位很出色的作者，我在做研究时读过他的几本书（我极力推荐《魔鬼高速公路：一个真实的故事》）和其他文章，他也正打算在博客上谈到这个设计——我很想看看会有怎样的结果，因为他的读者与这个主题很匹配，从一手的报告到行动者等等。
其他的行动者和/或边境项目中，有没有你觉得特别有意思或是值得一提的呢？
首先而且也是最重要的，inSite 05上有许多很棒的艺术设计。Low drone非常了不起。
Lowdrone
我也是Krzysztof Wodicko的CECUT设计的支持者。
我的合作者Yonke公共艺术（Yonke Arte Publico）的Alberto Morackis和Guadalupe Serrans已经在Nogales市边境墙及更多地方做了许多项目。
边境行动网（Border Action Network）是一个不可思议的拥护团体。
“边境行动网1999年成立，为南亚利桑那州的外来移民和边境社区工作，它保证我们的权利受到尊重，我们人类尊严得以维持，保证我们的社区是健康的生活区。我们是以会员制为基础的组织，包括了基层民众社区组织、领导层的发展、诉讼和政策支持。”
直接关注移民者的网站：人文边境（Humane Borders）和拒绝更多死亡（No More Deaths）。
在CS网站还有更多内容，不过以上这些都是我的喜爱的。
现在有一个非常实际的问题。网上的建筑说明书让其他土地所有者能参照建造他们自己的安全屋。那么你有听说过有人打算去建一个吗？它看上去挺花钱的，你有什么建议给那些想要用较少的花费建造安全屋的人？你是否认为CS即便没有电脑技术参与也仍然很有意义吗？
我才开始通过出版和因特网来拓展，因此在这点上我不能确定文字能够得到足够广泛的传播激发人们去建造一个他们自己的CS。我真的希望人们发现这个设计，会感兴趣，同时能根据他们自己的情况来改进我们的诸多想法。
这个设计让那些有移民穿过他们土地的人们有所选择，让人们从人道主义观点上理解这一复杂情况，不只是为了在边境上简单复制安全屋。我很明确地想让这些想法成为“自己动手/公开资源”，而且如果人们受到启发为进入他们土地的移民者们简单地准备一个能耐气候变化的箱子，装上水和食物，我会激动不已的。你还可以在箱子里放一个速写本来邀请移民者们留言，鼓励他们交流。
我选择使用电脑技术因为它是我用来工作的一种媒介，而且我相信它提供了某些类似方法所不能提供的许多机会。这并不是说在你土地上的房子里放一台电脑是参与我所希望的CS这类交流的唯一手段。
电脑技术从特别观点上展示了一个机会，但是这里的目的十分简单：挽救生命和交流。可以有很多种途径达到目的，而我鼓励人们要有创意，做对他们和他们的处境有意义的工作。
在进行这个设计时，你研究沙漠生存最令人震惊的事儿是什么？
在研究过程中我觉得最另人震惊的事儿是与直接目击到许多每天穿过沙漠进入亚利桑那州的人们有关的。去年3月我出席了一个由人文边境组织的会议，我们往南旅行到达墨西哥的Altar，这里是唯一的也是最大的移民者准备穿过沙漠的暂留地。准确说这个镇子距离边境小镇Sasabe南部50英里。在去往Sasabe南部的路上每隔几分钟就有一趟货车装着满是长途跋涉的人们去往边境。每辆货车都被改装可以装下大约25到35（塞得满满的）个人。我们被告知在3月，已经到了这个季节的晚些时候，每天大约有2500到3500人在往北行进。当你看到这些人们的面孔，这些只会通过某张纸上的一些数据象征性描绘出来的人们，看着他们就像牲口一样被赶拢在一起从货车到小型卡车，然后又被丢在沙漠里靠着并不多的供给走上许多天，你帮不了他们，只能这么看着。你知道必须改变点什么，不是去依靠暴力或者阻隔或者厌恶来改变这样糟糕的局面。
这个设计还包括了“描绘墨西哥历史和流行文化中重要的人物、圣徒和标志”的图示。是什么触动你选择使用这些图示？我还从没去过墨西哥（哎！）——因此请原谅我提出这么愚蠢的问题——但是这些图示仍然在墨西哥人的文化中扮演着重要的角色么？
这些图标是跟墨西哥Nogales市Yonke公共艺术（Yonke Arte Publico）的Alberto Morackis和Guadalupe Serrano一起弄的。我其中就有考虑到那些到达CS房子的人，房子后面的发光荧屏可能是会吓到人。我想设计出一些能让人跨过那些直觉的焦虑，舒服的参与进来的东西。我看了旅行者涂鸦，还有感恩画和祭坛装饰画，为了找到某种视觉上/文本上的可以跨越社会经济和教育背景的本地语言。我跟Alberto和Guadelupe表达了我所有的想法和兴趣，他们便沿着这些与文化相关联和墨西哥公民熟悉的思路开始思索。他们选择用Loteria卡制作人物的身体，因为“墨西哥人人都知道Loteria（类似于Bingo的纯靠运气的墨西哥游戏）”，这些人物都是根据墨西哥文化政治历史来选取的。他们选择那些跟移民者可能有联系的人和可能给予他们力量完成旅程的人。我喜欢这些视觉又或者概念性的图标 ——他们生动地表现了历史、流行文化、趣味性和才智。
此外，Alberto和Guadelupe还选了许多圣徒和民族英雄，人们通常都会点上蜡烛去向他们表达自己的感激或者祈祷并在电脑上表达他们的祈求。
十分感谢Robert！
Eyebeam上的图片。经由该艺术家允许贴出的安全屋其他所有图片。
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责编：sophywt
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